Министерство внутренней безопасности США (DHS) подтвердило назначение профессора Католического университета Америки Чада Пекнолда старшим директором по общественным связям в Управлении публичного взаимодействия. По данным его профиля, он начал работу в августе, взяв академический отпуск для государственной службы.¹

Назначение привлекло внимание не только из-за новой должности теолога, но и из-за его публичной позиции по миграции. Пекнолд утверждает, что охрана границ не противоречит католическому учению: катехизис, по его словам, признаёт право наций определять свои границы, а потому не поддерживает идею «открытых границ».¹ Он также подчёркивает обязанность помогать людям, бегущим от опасности, однако считает, что пересечение границы или просьба об убежище сами по себе не создают права на гражданство.¹

Эту аргументацию Пекнолд связывает с понятием общего блага и идеями Фомы Аквинского. В его трактовке государственные деятели имеют «священный долг» защищать политическое общее благо страны, что в отдельных случаях означает ограничение круга людей, которым разрешены въезд и проживание.² Теолог также поддерживал тезис, что массовые депортации могут быть законным ответом на массовую миграцию.¹

Иную оценку дают Конференция католических епископов США и папа Лев XIV. Епископы выступили против «неизбирательной массовой депортации людей» и призвали прекратить дегуманизирующую риторику и насилие в отношении мигрантов и сотрудников правоохранительных органов.¹ Папа, не оспаривая необходимость правовых процедур, призвал искать способы обращаться с людьми гуманно и уважать присущее им достоинство.²

Таким образом, стороны сходятся в том, что миграция требует правового регулирования, но расходятся в расстановке приоритетов: Пекнолд делает акцент на суверенитете и полномочиях государства, церковные лидеры — на рисках широких депортационных кампаний и гуманитарных стандартах.