В Калькутте состоялась премьера 66-минутного документального фильма «Мать Тереза — Пророк сострадания», посвященного жизни основательницы Миссионерок милосердия и развитию общины за пределами Индии. На показ, приуроченный к ее литургическому празднику, пришли более 200 зрителей, включая монахинь и послушниц конгрегации.¹

Автор картины, журналист Анто Аккара, строит рассказ не только вокруг широко известных эпизодов биографии Матери Терезы, но и вокруг работы сестер в зонах конфликтов. В фильме упоминаются убийства монахинь в Йемене, вынужденный отъезд общины из Никарагуа, а также решение сестер остаться в Газе и Украине во время обстрелов. По замыслу авторов, это история движения, стремившегося «глобализировать сострадание и заботу», не отказываясь от помощи наиболее уязвимым людям.¹

Центральное расхождение связано с критикой, согласно которой благотворительность Матери Терезы служила преимущественно религиозному обращению. Фильм занимает иную позицию: он утверждает, что основой работы было безвозмездное служение людям в крайней бедности, сиротам, людям с инвалидностью, психическими заболеваниями и пациентам с лепрой.² В качестве свидетельств межрелигиозного характера этой работы приводятся, в частности, центр, названный в честь индуистской жертвовательницы земли, и связи Матери Терезы с политиками разных убеждений.

Авторы также противопоставляют образ формальной благотворительности конкретным решениям: просьбе направить средства с нобелевского банкета на помощь сиротам, сбору средств для больницы и поездке в индийский штат Аруначал-Прадеш вместо участия во Всемирном дне молодежи. Архиепископ Калькутты Элиас Франк на премьере сформулировал ожидаемый эффект фильма так: зрители собрались «не только увидеть, что он сделал, но и вдохновиться работой Матери».¹